Древнеегипетский язык - Русская историческая библиотека(начало)Египет – не Африка и не Азия; это оазис, частью отвоеванный Нилом у пустыни, частью построенный в море. Непосредственно примыкая к Африке и Азии, лежа вблизи островов греческого мира, эта страна и населена была смешанной расой. Исторические египтяне были близки и к семитам Азии, и к хамитам Ливии и Судана; на закате истории классического Египта влилась в Нильскую долину и европейская струя. Родство хамитов и семитов в науке признано, египетский язык считается хамитским и занимает в этой группе особое место, он также обнаруживает родство с семитическими языками; в этом убеждают большое количество общих или бывших общими корней, суффиксов, грамматических форм, трехбуквенность корней и их значений, покоящихся исключительно на согласных; как и в семитических языках, гласные звуки в египетском языке служили для образования от корней производных слов и для морфологии. Несмотря на нашу плохую осведомленность о египетском вокализме и на значительные изменения в согласных, мы все еще можем распознать различные явления фонетики и морфологии как общие с семитическими языками, так и туземного, хамитского происхождения.
История египетского языка, ввиду его происхождения и необычайно продолжительного существования, должна быть особенно поучительна. В настоящее время она еще не может быть написана – мы еще слишком плохо знаем сам язык, особенно его словарь.
До сих пор еще приходится угадывать значение многих слов, до сих пор почти каждый новый текст дает нам слова, раньше не встречавшиеся. Материал, собранный Бругшем в его издававшемся в 1.
Египетский язык (1958) — грамматика среднеегипетского языка. Все о языке Древнего Египта. Египетский язык или древнеегипетский язык? Как все-таки правильно? Подборка полезных ссылок.
Иероглифика: древнеегипетский язык и письменность. Скачать бесплатно без регистрации книгу онлайн в электронном виде на сайте полнотекстовой . ДРЕВНЕЕГИПЕТСКОГО. Учебное пособие. 4-е издание, исправленное и дополненное.
На Парижском конгрессе ориенталистов 1. Эрман выступил с программой задуманного берлинской школой египтологов «Thesaurus linguae Aegyptiacae», который должен обнять весь наличный запас египетской литературы и дать по возможности исчерпывающим образом цитаты для каждого египетского слова. Это предприятие, рассчитанное на десятки лет и на большое количество участников, привлекло к изучению богатый материал надписей и папирусов, рассеянных по музеям, и к февралю 1. Работа над ним дала возможность Эрману сделать ряд наблюдений над строем и судьбами египетского языка в течение его многовековой жизни; эти наблюдения, сообщенные в нескольких статьях, установили прежде всего, что «египетский язык очень богат; так богат, как только может быть язык культурного народа, в течение своей долгой жизни неоднократно пережившего литературное развитие. Впервые это было около 3.
Около 2. 00. 0 г., в эпоху XII династии процветает классическая светская литература, имевшая большое влияние на последующие эпохи и внесшая в язык много новых слов и значений. Значительное приращение лексического материала наблюдается и в следующий период египетской культуры – так называемое Новое царство (с XVI в.), когда разговорный язык, уже «новоегипетский», получает право литературного и вводит в употребление много слов из обыденного обихода, а также заимствованных из иностранных языков. Эти новые, ранее находившиеся в пренебрежении элементы, заставили писцов выработать для себя особую, так называемую «силлабическую», т. Таким образом, египетский словарь не оставался единым и неподвижным – он нарастал и видоизменялся. Например, из 1. 06 корней на букву «вав» 5. Среднее царство прибавило 2.
Новое – еще 1. 8; в числе этих приращений имеются весьма важные и употребительные слова. Наконец, 4 новых глагола обнаружено только в текстах греко- римской эпохи, когда многочисленные и длинные надписи на стенах поздних храмов составлялись на мертвом языке, в котором смешивались слова разных периодов и который усваивался только путем специальных занятий, так как в ежедневном и даже литературном употреблении был уже еще более удалившийся от древности язык демотического письма». Материал последнего, к сожалению, привлекается Эрманом ограниченно, но крайне интересны его наблюдения над убылью словаря, над тем, какая часть древнего богатства удержалась в языке египетских христиан, в коптском.
Из 3. 3 слов, начинающихся с сочетания «коф» и «алеф» в коптском можно отыскать только четыре, из 3. Это отношение еще несколько изменится в пользу коптского языка, если коптский словарь, до сих пор известный только из Библии и церковной литературы, будет пополнен из папирусов, но сколько бы ни прибавилось разнообразных имен предметов повседневной жизни, в общем картина останется та же: язык жалко обеднел, и часто из целых корней удержал только одно производное.
Объяснение этого просто: христиане перевели Библию не на речь языческих образованных классов, а на наречие простого народа. Поэтому погибла традиция 3. Карта Древнего Египта.
К этим выводам, важным для истории языка и почерпнутым из наблюдений над словарем, сделанных в самой лаборатории, мы вкратце присоединим и те, которые уже давно сделались общим достоянием и к которым приводит грамматика. Древнеегипетский язык, бывший литературным в эпоху Древнего царства, а затем удержавшийся в качестве искусственного официального и священного языка до последних времен египетской языческой культуры, отличается большой близостью к семитическим (особенно в спряжении, в притяжательных суффиксах). В эпоху Среднего царства литературный язык грамматически еще довольно близок к древнему, но при Новом царстве язык светских произведений, отчасти и надписей, уже обнаруживает такие особенности, какие до известной степени напоминают замечаемые в романских языках по отношению к латинскому. Язык делается аналитическим. Отпадает окончание женского рода (t), ослабляются или совсем отпадают некоторые, особенно конечные, буквы (особенно r), появляются новые вместо прежних суффиксов и так называемый статус прономиналис имен, новые образования для притяжательных местоимений; спряжение делается описательным, и формы сложные со вспомогательными глаголами оттесняют более простые, вступают в полные права определенный и неопределенный члены, первый, образовывавшийся из указательного местоимения, второй – из числительного «один». Несомненно, были изменения и в фонетике, но они для нас большей частью скрыты, во- первых, отсутствием вокализации, а затем архаизмом правописания. На этом языке написаны произведения светской изящной и деловой литературы Нового царства.
Едва ли древнеегипетский язык в это время мог быть понятен без предварительного школьного изучения. В Эфиопскую и Саисскую эпохи появляется для обыденных целей новый курсивный шрифт, так называемый демотический, и написанные на нем тексты обнаруживают новые грамматические особенности, еще дальше отодвинувшие язык от его первообраза. Этот язык еще весьма мало разработан, так как крайне курсивный шрифт, состоящий наполовину из лигатур и сокращений, весьма труден. В настоящее время только двое ученых – Шпигельберг и Гриффис – приобрели достаточную опытность в чтении и знании демотических текстов, и их работы могут считаться надежными. Не принята в соображение демотическая литература и берлинскими египтологами в их будущем словаре, и это составит существенный пробел в истории языка.
Между тем литература эта была чрезвычайно богата и дошла до нас уже вследствие своего позднего происхождения, в лучшем и более полном виде. Здесь, кроме множества деловых документов разнообразного содержания и нередко огромных размеров, мы имеем значительное количество произведений изящной словесности и поэзии; есть также нечто, приближающееся к нашему понятию политической литературы. Наконец, обращение Египта в христианство создало последний период истории его языка и литературы. Под именем коптского (от арабского искажения имени египтян «кубт», подразумевается язык египтян- христиан, отвергших языческое иероглифическое письмо и принявших греческий алфавит с присоединением к нему для недостающих звуков, туземных букв, вышедших из демотических знаков.
Вероятно, в грамматическом отношении этот язык мало чем отличался от демотического – в нем от древнеегипетских форм сохранились только обломки, тогда как к новоегипетскому он значительно ближе. Для египтологов, помимо интереса самой литературы, на нем написанной, этот язык представляет особенную важность ввиду того, что он имеет вокализацию и дает возможность установить, хотя бы и приблизительно, положение и природу гласных в древнеегипетских, сохранившихся в коптском, словах и некоторых грамматических формах. Другую услугу оказывает он тем, что, сам обнаруживая не менее четырех диалектов, он с несомненностью подтверждает одно древнее свидетельство, что и в Древнем Египте диалектические различия были настолько заметны, что в эпоху Нового царства житель области Катаракта с трудом мог понимать речь обитателя Дельты. Кроме грамматических особенностей этого внука древнего языка, он отличается еще тем, что на нем отразилось значительное влияние греческого языка. Здесь сказалось и вековое влияние эллинизма и воздействие греческой Библии, отцов церкви и христианского богослужения, долгое время совершавшегося по- гречески и до сих пор удержавшего много греческих элементов. Влияние греческого синтаксиса заметно, что же касается греческих слов, то ими переполнены коптские тексты еще в большей мере, чем новоегипетские – семитическими; их употребляли совершенно произвольно без всякой последовательности и большей частью даже без надобности.
В значительно меньшей степени коптский язык подвергся после мусульманского завоевания влиянию арабского языка, но зато не был в состоянии выдержать конкуренцию с ним и мало- помалу пришел в забвение. Автоматическое Зарядное Устройство Электроника Инструкция На Русском здесь. Еще в XVI в. От этих последних веков у нас есть только несколько искусственных писаний коптских грамотеев и патриотов, желавших пощеголять ученостью.
В конце XIX в. Он пытался даже возродить разговорный коптский язык, пропагандируя его среди своих учеников и даже в семьях.
Древнеегипетский язык для чайников. Вот интересно, каких лингвистических жемчуг можно найти в море отодвинутых книг», Ян Гавлиш.«Впредь прошу помнить, что придумал игру не для любых ассоциаций, а для семантически оправданных. Например, чт? Тем более, что сей ляпсус я сам совершил.